Dalam keseluruhan skala masa kewujudan manusia, persinggahan kita di dunia ini merupakan fasa transit yang paling singkat. Namun, fasa yang sangat pendek inilah yang akan menentukan keputusan akhir nasib kita di akhirat kelak. Bagi memastikan tempoh transit yang singkat ini dimanfaatkan dengan optimum, Islam meletakkan kesihatan dan kecergasan fizikal dalam Islam sebagai satu aspek yang sangat kritikal melalui konsep Amanah Tubuh.
Tubuh badan, minda dan kecergasan fizikal bukanlah hak milik mutlak kita untuk digunakan sesuka hati, melainkan satu amanah besar daripada Allah SWT yang wajib dipelihara.
1. Memahami Konsep Amanah Tubuh: Keseimbangan Hak Jasad
Islam melarang keras sikap ekstrem yang mengabaikan kesihatan diri atas nama mengejar produktiviti duniawi (hustle culture) mahupun ibadah khusus semata-mata. Kisah dua sahabat Rasulullah SAW, Salman al-Farisi dan Abu Darda, menjadi rujukan terbaik dalam memahami konsep ini.
Apabila Abu Darda terlalu obses dengan ibadah khusus sehingga mengabaikan keperluan fizikal diri dan isterinya, Salman al-Farisi telah tampil memberikan teguran tegas:
“Badan kau ada hak ke atas engkau. Allah ada hak ke atas engkau. Keluarga engkau juga ada hak ke atas engkau.”
Teguran ini telah disahkan sendiri kebenarannya oleh Rasulullah SAW dengan bersabda, “Sadaqa Salman” (Salman telah bercakap benar). Malah, Rasulullah SAW memberikan teladan yang seimbang di mana Baginda berkahwin, berpuasa dan juga makan, serta bersolat dan juga tidur.
Kesedaran menjaga amanah tubuh atau jasad ini sangat penting. Buktinya, tokoh-tokoh terdahulu seperti Saari Sungib atau juga lebih dikenali Abu Urwah, tetap gigih melakukan senaman serta menjaga pemakanan sewaktu berada di dalam penjara demi memastikan kesihatan mental, jantung dan fizikal beliau tidak hancur, sekali gus memastikan moral beliau tidak ranap.
2. Kecergasan Fizikal Sebagai Asas (Foundation) Ibadah
Kesihatan dan kecergasan fizikal, minda dan otak manusia adalah saling berkait rapat. Tiada manusia yang boleh berasa bahagia atau bersemangat jika mereka sentiasa berada dalam keadaan mengantuk atau kelaparan.
Oleh itu, tubuh badan yang cergas adalah pemboleh utama (basis foundation) yang membolehkan kita bangun awal pagi untuk beribadah dengan berkualiti, serta mampu melakukan pelbagai amal soleh dan kerja kebajikan dalam tempoh masa yang lama (long hours).
Menelusuri sirah, Rasulullah SAW dan para sahabat merupakan insan-insan yang mempunyai tahap kecergasan fizikal yang sangat tinggi. Pada usia yang sudah lanjut, Rasulullah SAW mengekalkan kesihatan jantung dan kardio yang sangat kuat, membolehkan Baginda berjalan ratusan kilometer ke Tabuk dalam keadaan cuaca panas yang mengalami dehidrasi yang sangat mencabar.
Tahap kecergasan fizikal dipandang sangat serius dalam Islam sehinggakan sebelum menyertai misi ketenteraan, Rasulullah SAW akan menguji tahap kecergasan fizikal para sahabat. Sesiapa yang didapati mempunyai tahap kecergasan fizikal yang tidak memuaskan akan disingkirkan (disqualified) daripada misi tersebut. Kekuatan fizikal para sahabat terbukti apabila ada di antara mereka yang mampu memotong badan musuh terbelah dua dalam pertempuran satu lawan satu, membuktikan mereka adalah individu yang menjaga kekuatan fizikal dan otot.
3. Circadian Rhythm (Jam Biologi) dan Adab Tidur Mengikut Sunnah
Tidur adalah nikmat penting yang berulang kali disebut oleh Allah SWT di dalam Al-Quran, antaranya menerusi Surah Al-Furqan ayat 47. Memelihara amanah tubuh bermaksud kita perlu menghormati kitaran semula jadi tubuh (Circadian) yang telah direka mengikut pergerakan matahari.
Para sahabat Nabi mengamalkan rutin tidur awal selepas solat Isyak. Malah, Rasulullah SAW sendiri sangat membenci perbuatan tidur sebelum solat Isyak dan berbual-bual kosong selepasnya.
Kajian sains neurosains moden mengesahkan bahawa:
- Kualiti Berbanding Kuantiti: Tidur yang paling optimum untuk pemulihan tubuh berlaku pada fasa terawal malam.
- Ancaman Cahaya Biru: Menggunakan peranti digital sebelum tidur akan memancarkan cahaya biru (blue light) yang merosakkan hormon melatonin, sekali gus mengganggu kualiti tidur. Kesannya, seseorang akan bangun tidur dalam keadaan letih seperti “zombie” walaupun waktu tidurnya panjang. Bangun Subuh dalam keadaan letih sebegini adalah sesuatu yang tidak produktif (counterproductive).
- Amalan Qailullah: Tidur seketika (nap) selepas matahari tergelincir (iaitu antara waktu Zohor dan Asar) merupakan Sunnah yang diakui oleh kajian sains moden di Jepun dan Eropah mampu meningkatkan produktiviti harian bagi mereka yang memulakan hari seawal pagi.
4. Disiplin Pemakanan: Mengawal Bekas Terburuk Manusia
Satu lagi tiang utama dalam menjaga amanah tubuh adalah disiplin menjaga perut. Rasulullah SAW mengingatkan bahawa perut adalah bekas paling buruk yang diisi oleh manusia, di mana kebanyakan penyakit fizikal sebenarnya berpunca daripada sini.
Islam menggariskan formula satu pertiga (1/3 rule) dalam pemakanan harian:
- Satu pertiga ruang untuk makanan.
- Satu pertiga ruang untuk air/cecair.
- Satu pertiga ruang untuk udara/pernafasan.
Setiap kali kita mahu mengambil makanan yang tidak sihat, kita perlu bermuhasabah sama ada tindakan itu selari dengan konsep syukur atas nikmat amanah tubuh yang dipinjamkan. Rasulullah SAW mendisiplinkan diri dengan makan sedikit dan hanya mengambil makanan yang ringkas serta penting untuk membekalkan kekuatan fizikal (strength) sahaja.
Kesimpulan: Menjaga Tubuh, Menyempurnakan Syukur
Bersyukur dengan nikmat jasad bukan sekadar melafazkan ucapan alhamdulillah, tetapi mestilah diterjemahkan dengan menjaga jasad tersebut dan menggunakannya ke arah kebaikan. Dengan mengekalkan kesihatan dan kecergasan fizikal dalam Islam sebagai amanah tubuh, kita bukan sahaja memelihara amanah Allah SWT, malah membina benteng kekuatan yang membolehkan kita menyempurnakan kesolehan ibadah dan kesolehan sosial kita sepanjang hayat yang singkat ini.
Sumber: Video YouTube “Ar-Rasul dan Sahabat Dalam Mengurus Transisi Kehidupan | Ustaz Azlan Shah | GRAND 1.0” oleh saluran Azlan Shah NK (2024).
HUBUNGI AZLINA +6019-7200 630
BOLEH JUGA ISI CONTACT FORM =>KLIK SINI
